關(guān)鍵詞：刺繡；蘇繡工藝
刺繡，作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族工藝，凝聚了中華民族幾千年的智慧和精華，也傳承了中華民族特有的民族精神和民俗文化，在歷史的長(zhǎng)河中也曾輝煌過(guò)，而今天在現(xiàn)代生產(chǎn)方式的沖擊下，手工藝生產(chǎn)體系整體走向衰弱，傳統(tǒng)的刺繡手工工藝更是受到前所未有的沖擊。
民俗文化的進(jìn)化與發(fā)展，表現(xiàn)了古典與當(dāng)代、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)在各個(gè)層面的激烈碰撞，自然應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)勝劣汰、有所揚(yáng)棄的過(guò)程。然而綜觀中國(guó)傳統(tǒng)的刺繡工藝，其作為中國(guó)女性母女代代相傳的“女紅”手藝，標(biāo)志了長(zhǎng)輩對(duì)下一代心靈手巧、賢良淑德的希望；其豐富多彩的內(nèi)容里，傳承了千年民族情節(jié)與文化意識(shí)的沉淀；甚至是從新時(shí)代的消費(fèi)偏好來(lái)說(shuō)，其作為純手工工藝品，具有遠(yuǎn)大于機(jī)器制造產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
因此，對(duì)刺繡工藝文化的保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā)已迫在眉睫。同時(shí)，當(dāng)今刺繡工藝文化并不應(yīng)該只停留在保留傳統(tǒng)的層面上，應(yīng)迎合時(shí)代，吸收時(shí)代發(fā)展的精華，才能使刺繡工藝有新的突破。一要改變小規(guī)模、私人單一的生產(chǎn)方式，加強(qiáng)手工藝者之間的交流，在樹(shù)立品牌化規(guī)模效應(yīng)的同時(shí)，保留每位手工藝者的獨(dú)特個(gè)性；二要改變自我，將部分作品從實(shí)用性層面轉(zhuǎn)化到藝術(shù)性，更加強(qiáng)調(diào)視覺(jué)欣賞性；三要改進(jìn)工藝，包括從材料、手法、造型設(shè)計(jì)各個(gè)方面引入現(xiàn)代科技成果，尋求保留傳統(tǒng)與表現(xiàn)現(xiàn)代的完美結(jié)合。以文化、創(chuàng)新為核心，運(yùn)用知識(shí)和技術(shù)，產(chǎn)生出新的價(jià)值，使創(chuàng)新靈感在刺繡中具有物化的表現(xiàn)。無(wú)論東方還是西方，在文化上都無(wú)法與傳統(tǒng)分離，創(chuàng)新性不是個(gè)體藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師靈感突發(fā)，而是知識(shí)和文化的傳播和積累造就的 。
作為藝術(shù)與制造業(yè)的集合，傳統(tǒng)的刺繡工藝中凝結(jié)著大量的社會(huì)文化信息和民族審美情愫，表現(xiàn)出一個(gè)民族的文明歷史和他們?cè)趧?chuàng)造技能和文化認(rèn)知方面所達(dá)到的歷史高度，處理好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，保護(hù)刺繡工藝，也就是保護(hù)民俗文化，就是保護(hù)人類精神與文化的多樣性、創(chuàng)造性。
